Tant de temps

Tant de temps qu'il me faut pour écrire toutes les choses qui me viennent a l'esprit, qui parcourent chaque espace de mon corps, et celles qui viennent boire un café et repartent en laissant un bol vide et une cuillere sale. Le temps que j'emploi pour penser au temps qu'il me faut pour faire des choses que j'aime fort. Le temps d'ouvrir les yeux et regarder les roches sur la route pour ne pas faire un faux pas.

Merci a Soupault pour ses mots.

"Le temps qui passe

le temps qui ne passe pas

le temps qu'on tue

le temps de compter jusqu'a dix

le temps qu'on n'a pas

le temps qu'il fait

le temps de s'ennuyer

le temps de rever

le temps de l'agonie

le temps qu'on perd

le temps de cerises

le mauvais temps

et le bon et le beau etle froid et le temps chaud

le temps de se retourner

le temps de adieux

le temps qu'il est bien temps

le temps qui n'est meme pas

le temps de cligner l'oeil

le temps relatif

le temps de boire un coup

le temps d'attendre

le temps du bon bout

le temps de mourir

le temps qui ne se mesure pas

le temps de crier gare

le temps mort

et puis l'éternité."

Philippe Soupault

Schopenhauer, la existencia en la ciudad o en otra parte

"Le monde est ma représentation. — Cette proposition est une vérité pour tout être vivant et pensant, bien que, chez l’homme seul, elle arrive à se transformer en connaissance abstraite et réfléchie. Dès qu’il est capable de l’amener à cet état, on peut dire que l’esprit philosophique est né en lui. Il possède alors l’entière certitude de ne connaître ni un soleil ni une terre, mais seulement un œil qui voit ce soleil, une main qui touche cette terre ; il sait, en un mot, que le monde dont il est entouré n’existe que comme représentation, dans son rapport avec un être percevant, qui est l’homme lui-même."

Esto viene del primer libro de El mundo como voluntad y representación, primer párrafo y primeras líneas. Algo me han dicho de SCH. pero esta es mi primera aproximación y me siento bien guiada en este camino de entender la existencia como el resultado de la representación que hacen nuestros sentidos y nuestra cabeza del mundo. La representación se hace de dos forma según lo que cuenta este caballero, de forma conceptual y de forma intuitiva. El se interesa más en desarrollar el segundo tipo de representación que comprende al mundo visible o la experiencia en general. Estos fenómenos no sólo pueden ser entendidos de una forma abstracta, también pueden ser asidos en ellos mismos, en la ausencia de todo contenido. Un largo camino todavía para conocer y entender a SCH. y a las representaciones que aún no sabemos que están representadas en nuestro radar mental (¿nuestros conocimientos de infancia, nuestra minoría de edad?)

A f66: g r a c i a s toda la vida.

*foto de flickr.com